本质是指事物本身固有的属性、面貌及发展变化中的根本性质，亦叫事物的本原。事物的本原就是指事物内在的不可细化的本原，是构成该事物的基本元素。事物的本质是隐蔽的，一般需要通过现象来表现。表象是事物外在的呈现方式，当事物的外在状态呈现给了人们的信息后才叫表象；它本身自在的状态不叫表象，只是事物自身。事物的

原理：是一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。科学依据：1、任何事物发展均存在定数与变数，事物在发展过程中其发展轨迹有规律可循，同时也存在不可测的“变数”。2、一个微小的变化能影响事物的发展，说明事物的发展具有复杂性。3、在不准确或者说是不精确中产生，所以很多可能

类比法也叫"比较类推法"，是指由一类事物所具有的某种属性，可以推测与其类似的事物也应具有这种属性的推理方法。其结论必须由实验来检验，类比对象间共有的属性越多，则类比结论的可靠性越大。类比是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。

马克思主义哲学里的新事物是指符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物；而旧事物是指不符合客观规律、没有强大生命力和没有远大前途的事物。判断一个事物究竟是新事物还是旧事物的标准，不是形式的新或旧，不是出现时间的先后，也不是力量的强弱，其根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合。

“收集”和“搜集”，都有把不在一起的事物集中起来的意思，但两者意义侧重的方面不同。“收集”侧重于“收”，即收拢，对象是现成的事物；“搜集”则重于“搜”，即搜寻，对象是须到处寻找的事物。

第4声：好处：第一，对人或事物有利的因素。第二，使人有所得而感到满意的事物。坏处：不利或不好的方面。用处：用途。难处：困难。出处：事物所由来的地方，侧重指引文或典故的根源。第3声：相处：彼此生活在一起，互相对待。处决：第一，处理决定。第二，执行死刑。处境：所处的境地，多指不利的情况。处置：第一，处理

是人脑反映客观事物的特性与联系，并揭露事物对人的意义与作用的思维活动。认识是一种信息加工过程，可以分为刺激的接收、编码、存储、提取和利用等一系列阶段。思维最初是人脑借助于语言对客观事物的概括和间接的反应过程。思维以感知为基础又超越感知的界限。通常意义上的思维，涉及所有的认知或智力活动。它探索与发现事

1、性质就是从客观角度认知事物的形式。本质，指本身的形体，本来的形体；指事物本身所固有的根本的属性。2、性质从广义上讲就是一件事物与其它事物的联系，如果一件事物能使一件事物发生改变那么这两件事物便有联系。本质语出晋刘智《论天》：言闇虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之闇虚。凡光之所照，光体小

1、运用打比方的方法，可以使人们不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象，借以解释、描绘那些用文字难以说得清楚的事物，使人产生联想。2、打比方是通过描写的方式将被说明对象的特征形象地表现出来，给人以形象的感受，从而了解被说明对象的特征。3、打比方除了主要叙述的事物或情形以外还会出现另一种事物或情

否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。学习本章要明确任何事物都是肯定和否定的对立统一，事物自身肯定和否定两方面的矛盾和斗争推动事物由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而揭示了事物发展是阶段性与过程性的统一、前进性与斗争性的统一。否定之否定规律是哲学的基本规律之一。它揭示了事物发展的前进性

1、实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。2、毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“实事”就是客观存在着的一切亊物，“是”就是客观亊物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。毛泽东认为，“是”就是事物的规律，“求是”就是认真追求

1、运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力2、这种手法可以突出好与坏、善与恶、美与丑的对立，给人极鲜明的形象和极强烈的感受。3、对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方